BIOGRAFIA DO PAPA JOSEPH DIANGIENDA KUNTIMA
No ano de 1910, houve um aparecimento de uma estrela brilhante no céu. Esta estrela foi considerada como um sinal vindo de Deus para anunciar um evento futuro que se manifestaria na terra pelos homens.
Papa Simon Kimbangu deu o significado desta aparição dizendo que anunciaria seu próprio renascimento que ocorreria em 1918.
Nascido em 22 de março de 1918 no mato,na aldeia de nkamba numa sexta feira, RDC, Curiosamente, no local preciso onde ocorreu o parto, nunca mais cresceu grama e o mapa geográfico da África emergiu da terra neste local muito particular.
O nascimento de Papa Diagienda trouxe paz ao conflito global que começou em 1914; seu nome simboliza “paz de coração”.
Ao longo de sua vida, ele foi chamado de “o grande pacificador”. Neste ano do seu nascimento, será curiosamente descoberto por arqueólogos pela primeira vez, fora do Egipto, no Congo (belgas) precisamente em Luabala em Katanga, um vaso de “ouro” outrora utilizado por todos os faraós do antigo Egipto até então altamente pesquisado, revelando assim por esta descoberta, a origem Kongo do antigo povo egípcio e a natureza reveladora das coisas ocultas deste recém-nascido. Papa Diangienda revelará mais tarde que todos os faraós até Ramsés 2 eram negros e precisamente congoleses.
Ultimo filho de pá Simon kimbango e mamã Muilu Kiawanga tinha dois irmãos , o primeiro nascido em 12 de fevereiro de 1914 denominado ‘ KISOLOKELE LUKELO CHARLES DANIEL “(10 letras) que significa literalmente “o revelado“. Uma devastadora Primeira Guerra Mundial eclodiu alguns meses após seu nascimentoe outro filho “DIALUNGANA KIANGANI” (10 letras) que significa “a realização” ou seja, em 25 de maio de 1916, enquanto o horror da dita guerra estava no auge,”.
Diangienda aos três anos de idade testemunhou a prisão do seu pai em frente à casa da família em Nkamba. Sua mãe Muilu Marie, seu irmão Dialungana e ele próprio foram presos em 15 de setembro de 1921 e depois colocados em prisão domiciliar em Ngombe-Kinsuka, a aldeia vizinha de Nkamba. Já seu irmão mais velho Kisolokele, por ter testemunhado a favor de seu pai durante seu julgamento, foi condenado e relegado à colônia penal de crianças indígenas do BOMA
Ao longo de sua infância, o jovem Diangienda raramente viu seu pai que estava muito ocupado lutando pacificamente como o “grande salvador” do continente negro oprimido. Sua deportação para Elisabethville o distanciou ainda mais dele. Seu pai dedicou sua vida à libertação dos africanos, para que governem seu próprio país.
Foi aos três anos de idade, na presença de sua mãe, que foi confiado a Papa Diagienda por seu pai, a missão de trazer seu corpo de volta à sua aldeia natal. Diz-se que sua mãe Marie Muilu falava com ele como se fala com um adulto.
A criança Diangienda testemunhou a incrível e excepcional coragem demonstrada por sua mãe Marie Muilu, diante das batalhas visíveis e invisíveis infligidas pelo poder colonial. Ele foi trancado junto com sua mãe e seu irmão Dialungana em uma pequena casa de tijolos cozidos com telhado de palha sem comer ou beber por seis meses, mas eles não sucumbiram.
Aos dezesseis anos, em 1934, foi por sua vez arrancado das mãos de sua mãe pelas autoridades coloniais e relegado à colônia penal de BOMA, onde já estava seu irmão mais velho. Para se converter ao religioso católico. Apesar deste rebaixamento à grande máquina de embaralhar a consciência das crianças indígenas, o jovem Diangienda nunca deixou de ser um kimbanguista convicto. O jovem se tornará um estudante estudioso e impassível com um brilho intelectual extraordinário.
Em 1942, obteve o diploma belga em administração. Foi admitido como funcionário público na administração colonial belga em 1943 de Tshela e depois foi sucessivamente transferido para Matadi, 9 de outubro de 1946, para Boma, 26 de novembro de 1946, para Léopoldville (atual Kinshasa), 19 de maio de 1947, para Luluabourg (atual Kananga), 16 de setembro de 1950, onde ocupou o cargo de secretário do Gabinete do Governador PEIGNEUX, finalmente em Léopoldville, em 17 de julho de 1952.
Aos 25 anos, casou-se com Mvete Elisabeth em 22 de março de 1946. Tiveram nove filhos, dois dos quais morreram,
que são:
– Papa Emmanuel Desire Diangienda
– Mama Francine Marie Muilu Diangienda
– Mama Christine Wabuanadio Diangienda
– Mama Emilie Nsimba Diangienda
– Mamã Nzuzi Diangienda
– Papa Charles Kisolokele Diangienda
– Papa Samuel Samy Munkoko Diangienda
– Papa Armand Wabasolele Diangienda e
– Papa Martorel Kututukidi Diangienda
Em 15 de setembro de 1950, conheceu o cabo Joseph Mobutu, cuja casa ficava ao lado daquela para onde a família Diangienda acabara de se mudar.
Em 12 de outubro de 1951, quando seu pai morreu em Elisabethville após trinta anos de encarceramento, Joseph Mobutu organizou assistência e apoio comunitário ao Papa Diangienda.
Após este doloroso acontecimento, Papa Diangienda imediatamente se deu conta do que o povo africano esperava dele: não foi por esse povo que seu pai sacrificou sua vida? Sua determinação de lutar contra o colonialismo até a vitória total levou a uma tremenda expansão do Kimbanguismo na África Central.
Em 1952, foi transferido de Luluabourg para Léopoldville, onde a comunidade Kimbanguista estava fortemente representada. Papa Diangienda Kuntima passou a residir na Avenida Munkoto, 87, na atual área de Ngiri-Ngiri, não muito longe de Joseph Kasa Vubu. Desde a sua chegada à capital até 1957, o ressurgimento da repressão contra os Kimbanguistas atingiu o seu clímax.
Papa Diangienda informou as Nações Unidas e, em 18 de abril de 1957, dirigiu uma petição denunciando essas violações de direitos humanos ao primeiro-ministro e ao parlamento belga. A estreita colaboração com seu irmão mais velho nas estratégias de libertação africana, levou Papa Diangienda a aumentar suas visitas a Tshela.
Ele foi vítima em 29 de julho de 1958, de um acidente fatal. No mesmo ano, ele chamou seu amigo Joseph Mobutu, então soldado e jornalista com edições africanas, abençoou-o e revelou-lhe o retrato da vida política congolesa para os próximos trinta anos.
Em 27 de abril de 1959, Papa Diangienda perdeu a sua mãe.
Em 20 de março de 1960, ele teve o corpo de seu pai exumado e repatriado de Elisabethville para Nkamba, sua aldeia natal.
Em 20 de maio de 1959, o Papa DIANGIENDA deixou a administração colonial belga para se dedicar na haerança espiritual do seu Pai e de liderar o movimento kimbanguismo.
Em 24 de dezembro de 1959, o Governador da Província de Léopoldville J.B. BOMANS assinou o Pedido nº 2211/846 revogando o Pedido nº 427 / Sec.A.O de 16 de novembro de 1937 sobre medidas para dissolver o cimbanguismo. A partir de então, os fiéis kimbanguistas puderam adorar pública e livremente seu Deus, de acordo com o Evangelho de Jesus Cristo ensinado e vivificado por seu Enviado Especial, Simon KIMBANGU.
Em 6 de janeiro de 1960, as trinta e sete mil famílias deportadas em nome de seu Pai começaram a retornar às suas respectivas pátrias.
Eminência DIANGIENDA KUNTIMA Joseph tornou o primeiro Líder Espiritual e Representante Legal da Igreja Kimbanguista. Ele era o líder incansável, dotado de amor nobre e generosidade inflexível.
No exercício de seu ministério, ele plantou a Igreja Kimbanguista em todo o mundo;
e cuidou do desenvolvimento intelectual e social do homem, criando:
● Escolas da Convenção Kimbanguista,
● A escola de treinamento médico,
● Faculdade de Teologia, dispensários,
● O centro de saúde e o hospital em Kimbantseke,
● Casas sociais.
tornou a igreja kimbanguista como membro do Conselho Mundial de Igrejas (CMI) e da Conferência de Igrejas de toda a África (CETA).
No exercício do seu ministério realizou muitas infra-estrutura de grande importân, como os templos:
- De Matete,
- Matadi,
- Nkamba,
- Boko,
- Kimpanzou,…
- Centros comunitários de desenvolvimento de:
- Lutendele,
- Kinkewa,
- Planalto de Bateke,
- Kounzoulou, etc.
Ele iniciou e organizou o autofinanciamento da Igreja pela coleção conhecida como “NSINSANI“, que significa competição.
Papa Joseph DIANGIENDA nunca parou de nos pedir para seguir os preceitos “Amor a Deus e ao próximo, obediência à lei e boas obras”, que podem ser resumidos pelo lema “BOLINGO, MIBEKO, MISALA“.
Ele morreu em 8 de julho de 1992 em Genebra, Suíça. E seu corpo foi transferido para RDC e enterrado em nkamba.
Sua mensagem de 2 de janeiro de 1992 permanece e continuará sendo a grande linha de conduta que Ele deixou para todos os kimbanguistas ao redor do mundo para herdar o reino dos céus.
Papa DIANGIENDA possui vários títulos honorários da Administração Colonial Belga e da República do Zaire.
Encomendas:
- Esforços de guerra;
- Serviços prestados e Serviços leais;
- Dedicação e Medalha de Mérito Cívico;
- Comandante da Real Ordem da Coroa do Reino da Bélgica;
- Cavaleiro, Oficial, Comandante, Grande Oficial e
- Grande Cordão da Ordem Nacional do Leopardo da Rep. do Zaire.
Autor do primeiro livro que relata a expansão meteórica do Kimbanguismo no mundo “A História do Kimbanguismo”, Papa Diangienda é uma das maiores personalidades religiosas africanas. Paradoxalmente, ele sofreu, nunca homem sofreu como ele, calúnias, insultos, zombarias e blasfêmias propagadas, surpreendentemente, por aqueles que se diziam servos de Deus.
